복음은 변하지 않는다. 그러나 복음을 전해야 할 세상은 끊임없이 변한다.
인공지능과 미디어 플랫폼, UX·UI, AI 에이전트와 자동화 기술은 이제 몇 년 단위가 아니라 하루에도 빠르게 진화하고 있다. 사물인터넷(IoT)을 넘어 AI가 우리의 일상에 깊숙이 들어오면서 전자기기를 사용하는 방식부터 정보를 찾고, 구매하고, 일하고, 사람과 소통하는 방식까지 달라지고 있다.
세대도 변하고 있다.
기성세대에게 젊은 세대가 반드시 배워야 할 것이 있다. 오랜 경험에서 나오는 지혜와 책임감, 사람을 대하는 자세와 인내, 현장을 지켜온 삶의 경험은 결코 기술만으로 대신할 수 없는 자산이다.
그러나 배움은 한 방향으로만 흘러서는 안 된다. 시대에 따라 배움의 주체도 바뀌어야 한다.
경험과 삶의 지혜는 기성세대에게 배우고, AI와 미디어 기술, 플랫폼의 변화와 새로운 콘텐츠 감각에서는 젊은 세대가 가르치는 주체가 될 수 있다. 누가 더 나이가 많고 적은가가 아니라, 그 분야를 가장 잘 알고 경험한 사람에게 배우는 구조가 필요하다.
특히 교회의 중직자와 렘넌트가 함께 미래를 준비한다면 더욱 그렇다.
필자는 몇 년 전 어느 현장에서 한 젊은 중직자가 미디어와 관련된 문제로 기성세대 중직자들과 좀처럼 의견이 전달되지 않아 답답해하던 모습을 본 적이 있다. 당시에는 왜 그렇게까지 서로의 의견 차이가 큰지 충분히 이해하지 못했다.
하지만 직접 미디어 현장에서 일하고 빠르게 변화하는 AI와 플랫폼 환경을 경험하면서 이제는 당시 그 답답함이 무엇이었는지 이해하게 됐다. 서로가 살아온 환경과 익숙한 언어가 다르기 때문에 생긴 각인·뿌리·체질의 차이다.
최근 ENA에서 방송되는 글로벌 커머스 서바이벌 ‘엑스 더 리그(X The League)’를 흥미롭게 보고 있다. 다양한 국가의 글로벌 셀러들이 실제 커머스 환경에서 판매 전략과 콘텐츠 경쟁을 펼치는 프로그램이다.
필자가 이 프로그램에서 주목한 것은 단순한 판매 경쟁이 아니다.
제품 하나를 판매하기 위해 사람을 분석하고, 소비자의 행동을 연구하고, 플랫폼을 익히고, 콘텐츠를 만들고, 표현 방법까지 끊임없이 수정한다. 라이브커머스라는 현장에 들어가기 위해 자신의 업을 얼마나 철저하게 준비하는지를 볼 수 있다.
세계복음화전도협회 류광수 목사는 여러 강단 메시지를 통해 ‘기도 300%’, ‘업 300%’, ‘현장 300%’ 등 자신의 현장에서 전문성과 영적 힘을 갖추는 300%를 강조해 왔다. 또한 중직자와 목회자, 렘넌트가 원팀이 되어야 한다는 메시지도 전해 왔다.
필자는 여기에 또 다른 300%를 더하고 싶다.
‘미디어 소통 300%, 창작성 300%, 수용능력 300%’다.
젊은 세대에게 기존의 방식을 따르라고 요구하기 전에 그들이 살아가는 세상을 먼저 이해할 필요가 있다.
그들의 의견을 듣고, 그들이 가진 기술과 감각을 인정하며, 내가 모르는 분야라면 그들에게 배우는 태도 역시 필요하다.
오랫동안 유지해 온 방식이라는 이유만으로 새로운 것을 배척한다면 변화의 속도를 따라가기 어렵다.
복음을 위해 잘못된 각인과 뿌리와 체질을 바꾸어야 한다고 말하면서 정작 우리 자신의 익숙한 사고방식과 소통 방식은 고집하고 있지는 않은지 돌아볼 필요가 있다.
복음은 변하지 않는다. 그러나 복음을 전달해야 할 세상의 생활문화와 커뮤니케이션 방식까지 외면해서는 안 된다.
불필요한 것은 버리되 현 시대를 이해하는 데 필요한 기술과 미디어 생활방식은 빠르게 흡수해야 한다. 이것이 오늘날 더욱 필요한 ‘미디어 리터러시’다.
미디어 리터러시는 단순히 스마트폰이나 SNS를 사용할 줄 아는 것을 의미하지 않는다. 변화하는 미디어 환경을 이해하고, 정보를 판단하며, 새로운 도구를 목적에 맞게 활용할 수 있는 일종의 디지털 문해력이다.
그러려면 직접 현장으로 나가 세상의 변화를 벤치마킹할 필요가 있다. 낯선 변화라도 직접 부딪히다 보면 곧 익숙해진다.
그런 의미에서 필자는 롯데월드몰 같은 대형 복합문화공간을 천천히 둘러볼 것을 권하고 싶다.
요즘의 오프라인 공간은 단순히 물건을 진열하고 판매하는 곳이 아니다. 공간과 브랜드, 디지털 기술, 콘텐츠, 체험, 소비자의 동선까지 연결해 하나의 경험을 만든다.
몇 년 전 우리가 알고 있던 백화점이나 쇼핑몰과 비교하면 세상이 얼마나 빠르게 변하고 있는지 직접 체감할 수 있다. 세상이 사람과 어떻게 소통하고 있는지 현장에서 보아야 한다.
그리고 지금은 1인 미디어 시대라고 하지만 실제 콘텐츠 생태계는 결코 혼자 움직이지 않는다.
한 사람이 아이디어를 내고 콘텐츠를 만들 수는 있다. 그러나 기획과 제작, 촬영과 편집, 디자인, 유통, 홍보, 데이터 분석까지 모든 과정을 혼자 지속적으로 감당하기는 어렵다.
결국 콘텐츠도 협업이다.
각자의 전문성과 경험이 연결될 때 한 사람의 아이디어가 콘텐츠가 되고, 그 콘텐츠가 플랫폼을 통해 유통되고 다시 사람에게 전달된다.
그렇기 때문에 중직자와 렘넌트의 소통은 단순히 세대 간 관계를 좋게 만드는 차원의 문제가 아니다. 서로가 가진 역량을 연결해 더 큰 결과를 만들어내는 구조의 문제다.
기성세대의 경험과 후대의 미디어 감각이 만나야 한다. 때로는 중직자가 가르치고, 때로는 렘넌트가 가르치는 관계가 필요하다. 배움의 주체가 자유롭게 바뀔 때 진짜 소통도 시작된다. 자신이 모르는 것을 인정하는 데서 오는 당황함이나 자존심도 잠시 내려놓을 수 있어야 한다.
생성형 AI 역시 이제 질문에 답하는 수준을 넘어 다양한 도구와 시스템을 연결하고, AI 에이전트가 역할을 나누어 업무를 수행하는 방향으로 발전하고 있다.
AI조차 연결되고 역할을 나누는 시대다. 정작 복음을 가진 우리가 세대 간 소통과 협업의 흐름을 놓쳐서야 되겠는가.
복음은 영원히 변하지 않는다. 그러나 그 복음을 듣는 세대의 언어와 삶의 방식은 계속 변한다.
복음을 담아낼 그릇, 즉 미디어 소통과 창작성, 수용능력의 300%는 지금 우리가 준비해야 할 몫이다.
기도와 예배로 미래를 준비하면서 현장으로 나가 직접 보고 배우고, 후대와 함께 답을 찾아가자.
[Column] Bridging the Gap with the Media Generation: It’s Time to Prepare Another 300%
The gospel does not change. But the world in which we communicate the gospel never stops changing.
Artificial intelligence, media platforms, UX/UI, AI agents, and automation technologies are evolving at an extraordinary pace. As AI becomes deeply embedded in everyday life—moving beyond the era of the Internet of Things—it is changing not only how we use electronic devices, but also how we search for information, shop, work, and communicate with one another.
Generations are changing as well.
There is much that younger generations should learn from those who came before them. Wisdom gained through experience, a sense of responsibility, patience, and the ability to work with people are invaluable assets that technology can never replace.
But learning cannot flow in only one direction. As times change, the role of the learner and the teacher must also be able to shift.
Younger generations can learn wisdom and life experience from older generations. At the same time, when it comes to AI, media technology, rapidly changing platforms, and new approaches to content, younger people may be the ones with something to teach.
Age should not determine who teaches whom. What matters is learning from the person who understands the field and has the relevant experience.
This is especially important when church leaders and Remnants—the next generation—are preparing for the future together.
Several years ago, I saw a younger church leader at a ministry field struggling to communicate his ideas about media to senior leaders. At the time, I did not fully understand why the gap between them seemed so difficult to bridge.
After working in the media field myself and experiencing the rapid changes taking place across AI and digital platforms, I now understand that frustration much more clearly. The disconnect came from differences in what each generation had absorbed over time—their deeply rooted assumptions, habits, and ways of thinking.
Recently, I have been watching ENA’s global commerce survival program X The League. The program brings together global sellers from different countries to compete through sales strategies and content in a real-world commerce environment.
What interests me is not simply the competition itself.
To sell a single product, participants analyze people and consumer behavior, study platforms, develop content, and continuously refine the way they communicate. The program reveals just how thoroughly they prepare themselves and their professional skills before entering the live-commerce battlefield.
Pastor Ryu Kwang-su of the World Evangelization Evangelism Alliance has repeatedly emphasized the concept of “300%” in his messages—“300% in prayer,” “300% in one’s profession,” and “300% in the field”—calling believers to develop both spiritual strength and professional excellence in their respective fields. He has also emphasized that church leaders, pastors, and Remnants must work as one team.
I would add another kind of 300% to that preparation:
300% in media communication, 300% in creativity, and 300% in the capacity to embrace change.
Before asking younger generations to follow established ways of doing things, we first need to understand the world they live in.
We need to listen to their ideas, recognize their technological skills and instincts, and be willing to learn from them when they know a field better than we do.
If we reject something simply because it differs from the way things have always been done, we will struggle to keep pace with change.
We often speak about changing the wrong imprints, roots, and habits in our lives for the sake of the gospel. At the same time, we should examine whether we are still holding tightly to our own familiar ways of thinking and communicating.
The gospel does not change. But that does not mean we should ignore changes in culture, technology, and the ways people communicate.
We should discard what is unnecessary while quickly learning the technologies and media practices needed to understand the present age. This is increasingly part of what we call media literacy.
Media literacy is not simply knowing how to use a smartphone or social media. It is a form of digital literacy—the ability to understand a changing media environment, evaluate information, and use new tools effectively for a given purpose.
That requires getting out into the field and observing how the world is changing. What feels unfamiliar at first often becomes natural once we actually engage with it.
For that reason, I often recommend simply walking through a large, contemporary complex such as Lotte World Mall and paying attention.
Today’s offline spaces are no longer designed merely to display and sell products. They integrate space, branding, digital technology, content, experience, and customer movement into a single journey.
Compare these spaces with the department stores and shopping malls we knew only a few years ago, and the pace of change becomes tangible. We need to see firsthand how the world is learning to communicate with people.
We also live in what is often called the era of one-person media. Yet the content ecosystem itself does not operate alone.
One person may come up with an idea and even produce the initial content. But consistently handling planning, production, filming, editing, design, distribution, promotion, and data analysis alone is extremely difficult.
In the end, content is collaborative.
When different areas of expertise and experience connect, an individual idea becomes content. That content is then distributed through platforms and ultimately reaches people.
This is why communication between senior church leaders and Remnants is not merely about improving relationships between generations. It is about creating a structure in which different abilities can connect and produce something greater together.
The experience of the older generation must meet the media instincts of the next generation. Sometimes the church leader will be the teacher; at other times, the Remnant should be. Genuine communication begins when we allow the role of the learner to shift freely. That also requires enough humility to admit when we do not know something and to set aside the discomfort or pride that may come with it.
Generative AI itself has already moved beyond simply answering questions. AI systems increasingly connect with other tools and platforms, while AI agents divide roles and carry out tasks together.
Even AI is learning to connect and work collaboratively. How, then, can those of us who carry the gospel afford to miss the movement toward communication and collaboration across generations?
The gospel is eternal and unchanging. But the language and lifestyles of those who need to hear it will continue to change.
Preparing the vessel that carries that gospel—300% in media communication, creativity, and the capacity to embrace change—is part of our responsibility today.
Let us prepare for the future through prayer and worship, while stepping into the field to observe, learn, and discover answers together with the next generation.
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